Ecuador y Galápagos, Guía oficial de Turismo y de información de Viajes | Ecuador ama la vida
Turismo cultural
Hacia finales de la década de los años 80, el turismo buscaba sofisticarse y se pretendía ofrecer productos turísticos que contasen con un valor añadido. Se debía tener en cuenta la satisfacción del turista y se apelaba a la especialización en ciertas áreas. Bajo este panorama aparece el turismo cultural como una alternativa que conjuga la visita a sitios históricos y arqueológicos, monumentos, complejos urbanos así como el disfrute de las artes, filosofía, religión, folklore y el testimonio de los modos de vida de los distintos pueblos, especialmente de los más representativos y tradicionales. Se podría decir que la experiencia directa del visitante, era la cultura misma.
Ecuador se ha caracterizado por el turismo gestionado por sus comunidades, las cuales ofrecen notables intercambios culturales a través de la convivencia y el acercamiento al pasado histórico así como las tradiciones orales y sobre todo un contacto directo con sus entornos naturales. Del mismo modo este pasado histórico, caracterizado por ser una amalgama de un sinnúmero de culturas, ha permitido el florecimiento de expresiones artísticas que contienen influencias tan distintas como la indígena, la europea, la africana e incluso la asiática.
Al visitar las ciudades y poblados de la Sierra, se atestigua su exquisita y ecléctica arquitectura así como el profuso sincretismo rico en diversidad e historia, mientras que en las regiones costeras el viajero puedo encontrarse a sí mismo en los albores mismos de la civilización americana, ya que aquí se registran los primeros asentamientos humanos del continente. En las selvas ecuatorianas, el alejamiento y la conservación de territorios vírgenes han permitido que la pacífica existencia de comunidades indígenas se mantenga inmutable, convirtiéndolos en una expresión misma de la conservación histórica y cultural de tradiciones milenarias en perfecta convivencia con la naturaleza.
Asimismo, la enorme cantidad de celebraciones, festivales y peregrinaciones nacionales y locales demuestran la identidad de un país formado en la megadiversidad cultural cuya principal característica se halla en el mantenimiento de los más diversos valores y costumbres pertenecientes no sólo a los ecuatorianos sino que representan parte esencial del patrimonio universal humano.
Actividades:
Guía rápida de las Haciendas en Ecuador
Las haciendas de Ecuador constituyen vestigios del período colonial en el que los españoles fueron dueños de grandes territorios para cultivar y criar ganado.
La línea Equador: una breve guía de viajes a la Línea Equinoccial del Ecuador
1. La Línea Equador y su relación con Ecuador
La parte norte de la provincia de Pichincha ha sido objeto de una serie de estudios que han buscado medir la forma exacta de la Tierra. El primer resultado se obtuvo en 1743 por la Misión Geodésica de la Academia Francesa de Ciencias, dirigida por Louis Godin, Pedro Bouguer y Charles Pierre Marie de La Condamine.
Ecuador, atractivos arquitectónicos coloniales
En un sentido muy real, la historia de Ecuador posee una basta herencia arquitectónica. Especialmente, los centros históricos de Quito y Cuenca mantienen las casas, iglesias y edificios coloniales. Quito posee la mayor concentración de arquitectura pre moderna de toda Suramérica, por lo que fue declarado por la Unesco en 1978 como Primer Patrimonio Cultural de la Humanidad.
Arqueología de Ecuador. Una lista de los 14 sitios arqueológicos que el visitante no se debe perder durante su viaje a Ecuador.
Ecuador ostenta un gran número de importantes y bien preservados sitios arqueológicos que contienen los remanentes de antiguas culturas precolombinas. Algunos de los más importantes son: Real Alto, Sumpa, Salango, Peninsula de Santa Elena, Japotó, etc.
Ingapirca es el complejo arqueológico más grande y mejor conservado del Ecuador. Está ubicado a 80 km de Cuenca, en la provincia del Cañar. Su construcción combina la ingeniería cañarí, mostrada en los adobes rojizos junto con las azuladas piedras andesitas incas. Fue edificada con millones de piedras labradas a mediados del siglo XV. Según las evidencias, sus edificaciones tuvieron muros de piedra cortada, las que fueron completadas en la parte alta con adobe. Su techumbre tenía una estructura de madera, carrizo, amarrados con cabuya y la cubierta era de paja de páramo.
El sitio arqueológico de Cojitambo, con una extensión aproximada de 25 hectáreas está ubicado en el cerro del mismo nombre y se encuentra a 11 Km. de Azogues. En su territorio, hay un extenso complejo de ruinas, adaptado a las características morfológicas del terreno.
A 4 km de San Antonio de Pichincha y a poca distancia del lugar donde la Misión Geodésica Francesa midió la mitad del mundo, se encuentra el Pucará de Rumicucho (del quichua: rumi; piedra y cucho; rincón).
"Cochasquí" es un complejo arqueológico situado aproximadamente a 52 km al norte de la ciudad de Quito. En 1988 se convirtió en parque arqueológico. En lengua autóctona significa lago del medio o del frente ya que viene de la unión de "cocha", que significa lago y "qui", mitad. Tiene aproximadamente 84 hectáreas y cuenta con 15 pirámides truncadas, de las cuales nueve poseen rampas. Las pirámides fueron fabricadas con bloques de cangahua (material volcánico extraído de las montañas cercanas).
El sitio arqueológico la Tolita se encuentra a dos horas y media de la población La Tola. Aquí se descubrieron los restos arqueológicos de una civilización que habitó la zona entre los años 500 a.C. y 500 d.C en el estuario del río Santiago, al norte de la provincia de Esmeraldas.
Dentro del Parque Nacional Machalilla, se encuentra la comuna de Agua Blanca. Históricamente, cuatro señoríos manteños controlaron la zona durante la época precolombina, siendo Agua Blanca el lugar de asentamiento del más grande de ellos. Aquí fueron identificadas alrededor de 600 estructuras y se conservan los muros y hornos originales. Las edificaciones se encuentran ubicadas en las montañas que rodean el valle y en las lomas que surgen en su interior.
Este espacio arqueológico contiene edificaciones restauradas por el FONSAL, las cuales forman un conjunto arquitectónico que se adapta perfectamente a la ecología del entorno. El Museo se encuentra al otro lado del río Tulipe. La presencia del río entre el espacio que ocupa el museo y las edificaciones, se debe a que en la cosmovisión de los antiguos pobladores de la Nación Yumbo, el río era el eje de unidad y convergencia entre los Yumbos del norte y los Yumbos del sur.
Localizado en la provincia de Santa Elena y cercano a la población de Chaunduy, este sitio arqueológico fue descubierto en 1971. Su antigüedad se estableció en un periodo ubicado entre los años 4400 y 1700 a.C.
Localizado en la antigua Villa Rosa Herlinda. Esta casa fue ideada por Don Ismael y construida para su hija Rosa Herlinda Pérez Castro por el Ing. Arq. J. Pérez Cin a inicios de los años 40 del siglo XX. En esta casa quedaron sus archivos personales y su biblioteca. La Villa Rosa Herlinda de apariencia andaluz, cuenta con un balcón típico y lámparas, azulejos, puertas y ventanas del mismo estilo. En este solar funcionaron a través de los años, un restaurante, una pista de patinaje con fuente de soda e incluso una discoteca.
Este museo tiene una historia particular ya que se originó como una colección de antiguos periódicos que hoy se preserva en el Archivo Histórico de Portoviejo. Como parte de estos vestigios de origen histórico se exhibe una prensa tipográfica fabricada en 1903, la misma que se utilizaba para imprimir el Semanario Eloy Alfaro en el año 1927. Dentro de las salas de exhibición se encuentra la Sala Memorias del Archivo donde se conservan ejemplares de este histórico diario junto a otros de la época.
El acervo cultural y arqueológico de la provincia de Manabí es uno de los más ricos de la costa ecuatoriana. El museo y centro cultural de Manta, comprende las culturas Valdivia, Machalilla, Chorrera, Jama Coaque, Bahía, Guangala y Manteño, esta última es la que inspiró a Manta su nombre. Las sillas en forma de U y varios artilugios pertenecientes a esta civilización dan cuenta de cómo la historia precolombina ha logrado forjar la identidad contemporánea de la ciudad.
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